1. В презентации представлена этимология только 5 названий выпечки: блин, колобок, лепёшка, сушка, витушка. Конспект и презентация к уроку русского языка 'Рассказ о слове'.
2. История возникновения и совершенствования русского языка. Русский язык — национальный язык русского народа, основной язык международного общения в центральной Евразии, в Восточной Европе, в странах бывшего Советского Союза, один из рабочих языков.

1. Повер Поинт Онлайн
2. Скачать Презентацию На Любую Тему
3. Происхождение Фразеологизмов Русского Языка Презентация

Слайд 1Презентация на тему: «Возникновение русского языка» Работа выполнена ученицей 11 класса ГБОУ СОШ №1465 Рониной Алёной Учитель русского языка и литературы Гаврилова Елена Борисовна Слайд 2 Ру́сский язы́к относится к восточной группе славянских языков, принадлежащих индоевропейской семье языков. Он является восьмым языком в мире по численности владеющих им как родным и пятым языком в мире по общей численности говорящих. Русский язык — национальный язык русского народа, основной язык международного общения в центральной Евразии, в Восточной Европе, в странах бывшего Советского Союза, один из рабочих языков ООН. Он является наиболее распространённым славянским языком и самым распространённым языком в Европе — географически и по числу носителей языка как родного. Занимает четвёртое место среди самых переводимых языков, а также — седьмое место среди языков, на которые переводится большинство книг.

Описание презентации по отдельным слайдам: 1 слайд. Происхождение русского языка Выполнил ученик 7 класса Бадашев Сергей 2014 г.

В 2013 году русский язык вышел на второе место среди самых популярных языков Интернета. Для фонологического строя русского языка характерны разветвлённая система согласных фонем (37 фонем, в большинстве своём парных по признакам твёрдости-мягкости и глухости-звонкости) и значительно менее сложная, исторически упростившаяся, система гласных (всего 5, в другой традиции — 6 фонем) при разнообразии позиционных видоизменений и тех, и других. Слоговыми являются обычноуточнить гласные звуки. Ударение — динамическое, или силовое (один из слогов словоформы — ударный — выделяется среди прочих более напряжённой артикуляцией), разноместное (не прикреплённое к какому-либо определённому слогу по отношению к началу или концу словоформы), подвижное (в разных формах одного слова могут быть ударными разные слоги и разные морфемы. Слайд 3 История названия У русского языка, помимо его современного названия, существовали ещё два других: российский и великорусский.

Первый был образован от греческого названия Руси — России, — и активно употреблялся лишь в XVIII веке. Второй возник от топонима Великороссия и вышел из употребления после 1917 года (хотя такие сочетания, как великорусские диалекты, могут встречаться и в современной научной литературе ). Слайд 4 История возникновения Современные лексические и грамматические черты русского языка — результат длительного взаимодействия различных восточнославянских диалектов, распространённых на великорусской территории, и церковнославянского языка, возникшего в результате адаптации на русской почве языка первых христианских книг IX—XI вв. («Старославянского языка»). Слайд 5 Азбука Кирилла и Мефодия В IX веке н.

Повер Поинт Онлайн

Кирилл и Мефодий, канонизированные позже церковью, создали церковно-славянскую азбуку. Если первоначально церковно-славянская азбука использовалась лишь для перевода и написания христианских богослужебных книг для священнослужителей, то впоследствии азбука стала использоваться и в художественной литературе. Слайд 6 Праславянский язык Предположительно, в III тыс.

В индоевропейской языковой семье выделился протославянский диалект, во II тыс. Трансформировавшийся в праславянский язык. Он распался на три группы: восточную, западную и южную.

Слайд 7 Древнерусский язык Древнерусский язык. На основе восточнославянского (называемого также древнерусским) языка в xiv — xv веках сложились русский, украинский и белорусский языки (группы диалектов); ряд древнерусских диалектных особенностей, различающих впоследствии три восточнославянских языка, появился раньше этого времени. В XVI—XVII веках сложились северно- и южновеликорусское наречие и промежуточные средневеликорусские говоры.

Церковнославянский язык с самого начала являлся (и до сих пор является) языком православного богослужения; долгое время он занимал доминирующее положение в письменной сфере в целом. В xiv — xviii веках письменным, а долгое время и официальным языком великого княжества литовского был западнорусский письменный язык («рус(с) ки язык», «проста мова », « россійская бесѣда »), который, несмотря на то, что имел в своей основе белорусский и украинский субстрат, подвергался сильному влиянию польского и церковнославянского (по тогдашней терминологии « славенского » или « славенорос ( сий ) ского » языков. Тем не менее, «проста руска мова » была не разговорным языком, а книжным искусственным, которым так же нужно было овладевать, как и церковнославянским. Старейшие литературные памятники в истории русского языка — новгородский кодекс (1-й четверти xi века), Остромирово евангелие (1056/1057 г.) На церковнославянском языке и берестяные грамоты (с XI века) на древненовгородским диалекте. Слайд 8 Позднейшие памятники удельно-феодальной Руси отражают особенности областных говоров; так, памятники новгородские и псковские фиксируют «цоканье» (мену «ц» и «ч» или совпадение их в одном каком-либо звуке), новгородское произношение «ѣ», как «и» (что отлагается в памятниках как мена «ѣ» и «и»); аканье находит своё отражение в московских памятниках с XIV в.; мена «ѣ» и «е» (при отсутствии параллельной мены «ѣ» и «и») присуща памятникам, возникавшим на территории южно- и средне-русских говоров, и т. Учитывая показания памятников и проверяя их данными сравнительного изучения русских диалектов, можем восстановить такие главнейшие этапы в развитии грамматического строя русского языка XIV—XVII веков. Утрата категории двойственного числа (напоминанием о форме двойственного числа у существительных мужского рода, является употребление с числительными два, три, четыре, оба, пол- и полтора особой формы, в большинстве случаев совпадающей с формой родительного падежа единственного числа, но иногда отличающейся от неё ударением: два зверя, шара, шага, часа; реликтами двойственного числа являются также современные формы колени, очи, плечи, уши и ряд других).

Утрата кратких форм прилагательного в косвенных падежах (в современном языке такие формы сохраняются в застывших выражениях типа на босу ногу, средь бела дня, к едрене фене и др.).

Славянская азбука В ней было 38 букв, позднее учениками Кирилла было добавлено еще пять букв (всего 43 буквы). Часть букв была заимствована из греческого алфавита, а часть создана специально для выражения звуков славянского языка. Среди восточных славян письменность получила массовое распространение только после крещения Руси и, как и христианство, письменность пришла из Византии.

Скачать Презентацию На Любую Тему

Другой славянской азбукой была глаголица, она была создана также на основе греческого алфавита. Время ее создания приблизительно то же, что и кириллицы. Повесть временных лет Повесть временных лет – условное название общерусского летописного свода, составленного во втором десятилетии XII века монахом Киево-Печерского монастыря Нестором. В заглавии великого труда: Се повести временных лет, откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве начал первый княжить и откуда Русская земля стала есть, – Нестор объяснил свою задачу: связать историю русской земли с историей известных ему стран и народов мира. Он возвел происхождение восточных славян, на территории которых образовалось Русское государство, к временам библейского Великого потопа. Нестор закончил свой труд, доведя повествование до современных ему событий первого десятилетия XII века.

Происхождение Фразеологизмов Русского Языка Презентация

Повесть временных лет легла в основу большинства дошедших до нас русских летописных сборников XIV-XVI веков. Лаврентьевская летопись Лаврентьевская летопись – русский летописный свод, названный по имени монаха Лаврентия, списавшего его, как видно из приписки, в 1377 году по заказу Нижегородско-Суздальского князя Дмитрия Константиновича. Основой труда послужил Владимирский свод 1305 года. Летопись написана на 173 листах пергамента.

Она начинается древнейшей дошедшей до нас редакцией Повести временных лет. В XIX веке Лаврентьевская летопись была преподнесена царю Александру I русским археографом Алексеем Ивановичем Мусиным-Пушкиным.

Владимир Мономах. Цветная литография. Поучение Владимира Мономаха Адресованное детям моим или кому другому, кто прочтет Поучение Великого князя Владимира Мономаха известно в единственном списке, вошедшем в Лаврентьевскую летопись под 1096 годом. Оно состоит из трех частей: собственно Поучения, автобиографии и письма к князю Олегу Святославичу. Основная тема Поучения – представление о нравственном поведении человека и властелина. Рисуя образ идеального правителя, князь Владимир Всеволодович приводил примеры из собственной жизни, наставляя.если я ни от войны, ни от зверя, ни от воды, ни от падения с коня не пострадал, то и никто из вас не может пострадать или лишиться жизни, пока не будет от Бога повелено. Трактат Учение о числх Написанное в 1136 году ученым монахом новгородского Антонова монастыря Кириком Новгородцем Учение о числах считается древнейшим русским научным – математическим и астрономическим – трактатом.

Учение о числах посвящено проблемам летосчисления. Кирик Новгородец систематизировал известные ему способы подсчета лет, месяцев, дней и часов, привел теоретические основы для календарного счета. Высокий уровень научных знаний на Руси позволил Кирику Новгородцу свободно оперировать понятием цикличности времени, сложными дробями, арифметическими суммами в пределах десятков миллионов.в одном году 12 календарных месяцев, а небесных лунных месяцев 12 и 11 дней 13-й луны. И из этих дней на четвертый год получается 13-я луна, в месяце насчитывается 4 недели, от году до году проходит 13 лунных месяцев и один день. В одном году 52 недели и 1 день, называемый индиктой, и 6 часов.

Эти 6 часов через 4 года дают 1 день, называемый високосным. Цель создания Учения о числах исследователи определяют по-разному.

Трактат рассматривали и как учебник для интересующихся летосчислением, и как диссертацию молодого ученого, а авторитетный историк церкви Евгений Евстигнеевич Голубинский полагал, что Учение о числах написано единственно для бесцельного обнаружения учености. Апокриф Хождение Богородицы по мукам. Картины и смелость не ниже дантовских! – так устами своего героя Ивана Карамазова охарактеризовал апокриф Хождение Богородицы по мукам русский писатель Федор Михайлович Достоевский. Слово апокриф происходит от греческого aрokryрhos – тайный.

Апокрифами назывались литературные произведения, написанные на сюжеты Ветхого и Нового заветов, но не вошедшие в канонический текст Библии и запрещенные для чтения. Апокриф Хождение Богородицы по мукам был частично переработанным переводом греческого Откровения пресвятой Богородицы. Древнейший его список датируется концом XII-началом XIII века и содержит еще упоминания языческих божеств: Траяна, Хорса, Велеса, Перуна. Тема Хождения Богородицы по мукам – описание мук, претерпеваемых грешниками в аду. Включение апокрифа во многие русские летописные сборники свидетельствует о его широкой популярности на Руси. Слово о полку Игореве В 1800 году русский археограф граф Алексей Иванович Мусин-Пушкин в сотрудничестве с Алексеем Федоровичем Малиновским, Николаем Николаевичем Бантыш-Каменским и Николаем Михайловичем Карамзиным – лучшими русскими историками того времени, издал открытый им список Слова о полку Игореве.

В основу сюжета Слова, датируемого 1187 годом, неизвестный автор положил событие 1185 года – неудачный поход Новгород-Северского князя Игоря Святославича против половцев. До наших дней летописный рассказ об этом походе сохранился в Лаврентьевской и Ипатьевской летописях. Открытый Алексеем Ивановичем Мусиным-Пушкиным список Слова о полку Игореве был утрачен в 1812 году, во время страшного пожара в Москве при вторжении армии императора Наполеона. Домострой Домострой – своеобразная энциклопедия русской средневековой морали – представляет собой свод житейских наставлений времен царствования Иоанна IV.

Три основные части Домостроя диктовали правила поведения в отношении духовного строения (религиозных обрядов), мирского строения (семейных отношений) и домового строения (ведения хозяйства). Домострой сохранился до наших дней в трех редакциях. Авторство окончательного текста свода связывают с именем священника московского Благовещенского собора Сильвестра – сподвижника и наставника Иоанна IV. Приобретший с течением времени авторитет закона Домострой стоял на страже патриархального уклада жизни населения. Рукописные книги Русские рукописные книги представляют собой памятники письменности, созданные руками древних писцов и переплетчиков.

Рукописные книги составляли из отдельных, писанных вручную листов, которые сшивали в тетради и переплетали. Такие рукописи прикреплялись к деревянным доскам – переплетам. Доски снаружи обтягивали кожей или тканью, облекали в драгоценные оклады. Материалом для русских рукописных книг до XIV века служил пергамент, а затем – бумага. Русские писцы употребляли чернила из сажи (копченые) и из отвара дубовой или ольховой коры. Для просушки чернил использовался мелкий кварцевый песок, которым посыпали законченный лист. Слова в рукописной строке не разделяли, а абзацы выделяли инициалом – буквой, написанной киноварью.

Широко известные слова писали сокращенно под особым надстрочным знаком – титлом. Тип почерка русского писца с четким, почти квадратным начертанием каждой буквы назывался уставом. С появлением бумаги процесс письма упростился, и уставное письмо сменилось округлым, с наклонным начертанием букв – полууставом, а для деловых бумаг появилась скоропись.